Երևանի հետխորհրդային իմաստափոխությունները կատարվում են նաև քաղաքի առանձին հատվածների մակարդակում: Եվ ոչ թե փողոցների ու հրապարակների պարզ անվանափոխությամբ, այլ տնտեսական, սոցիալական, մշակութային հիմնարար տեղաշարժերի արդյունքում, օրինակ, սպառողական մշակույթի տարածմամբ: Այս տեսանկյունից քննության կառնվեն Ազատության (Թատերական) հրապարակը և Կասկադը: Քաղաքի որոշակի հատվածների այսպիսի «ինքնավարությունը» խարխլում է նրա՝ որպես մեկ և միասնական (ազգային) իմաստ կրողի կարգավիճակը:
ՀՐԱՉ ԲԱՅԱԴՅԱՆ