HayArt Cultural Centre
Սեպտեմբերի 2–ից 18–ը Երևանում կանցկացվի CYFEST մեդիաարվեստի փառատոնը, որի միջոցառումները (ցուցադրություն, ձայնային արվեստ, փերֆորմանսներ, դասախոսություններ, վիդեոծրագիր) տեղի կունենան երեք համագործակից հարթակներում՝ ՀայԱրտ մշակութային կենտրոնում Ժամանակակից Արվեստի Ինստիտուտում, Երևանի բուսաբանական այգում:
It is one of the creative works shown within the Yerevan CYFEST -15 Media Art Festival in HayArt. The work “Deligent Machine,” shifts our sense of time in our daily lives. It runs on a railway very slowly with sounds of instruments and daily objects. The audience have to wait and keep the senses quite […]
The exhibition “Lotte in the Land of Shadows: L. Reiniger – Avant-Garde of the Animation Film (1899-1981)” – the first ever exhibition in Armenia of Charlotte “Lotte” Reiniger – a German film director, and a pioneer of animated film and silhouette animation. The exhibition is a multi-screen video installation and is a unique opportunity to […]
Երևանի հետխորհրդային իմաստափոխությունները կատարվում են նաև քաղաքի առանձին հատվածների մակարդակում: Եվ ոչ թե փողոցների ու հրապարակների պարզ անվանափոխությամբ, այլ տնտեսական, սոցիալական, մշակութային հիմնարար տեղաշարժերի արդյունքում, օրինակ, սպառողական մշակույթի տարածմամբ:
Բանախոսության ժամանակ քննարկվել է Երևանի, որպես Խորհրդային Հայաստանի, ապա Հայաստանի Հանրապետության մայրաքաղաքի իմաստափոխությունների մի քանի փուլ: Երևանի գլխավոր հատակագիծը (1924) իր հետ բերում է արդիական քաղաքի գաղափարը՝ ի հակադրություն «արևելյան Էրիվանի»:
Բանախոսությունը նվիրված է Հայաստանի անկախացման տարիներին Երևանի փողոցային միջավայրում տեղի ունեցած փոփոխություններին, հանրայինի ու մասնավորի բախմանը, քաղաքային տարածքների առևտրայնացմանը և քաղաքի հանդեպ իրավունքի խնդրի քննարկմանը։ 1990-ականների առաջին կեսերը խորհրդային փլուզված համակարգից կապիտալիզմի անցման ամենաքաոտիկ ժամանակներն էին։
«Մեկ է՝ նրանք ցնծությամբ եկան. հեղափոխությունը, նոր մարդը, պրոլետարիատը՝ դեպի կոմունիզմ քայլերթող կոփածո լեզվով, մրճապար մարմնով: Երկաթ-մկանն էր նրանց սերմը: Արևն էր նրանց ուտելիքը: Եվ խոհը՝ արարքն էր:
Բանախոսությունը նվիրված է Երևանի փողոցային կյանքում ուշխորհրդային շրջանում տեղի ունեցած փոխակերպումներին, մասնավորապես այսպես կոչված «գողական» ենթամշակույթի ձևավորմանը ու դրա ազդեցության տարածմանը փողոցում մարդկային փոխհարաբերությունների կազմակերպման վրա։ 1950-ականների երկրորդ կեսերին գուլագյան ճամբարներից միանգամից ազատ արձակվեցին միլիոնից ավել բանտարկյալներ։
Բանախոսությունը նվիրված է Երևանի 1960-1980-ական թվականների առօրեա կյանքի պրակտիկաների և դրանց արդիականացման առանձնահատկությունների ներկայացմանը։ Ուշխորհրդային Երևանին բնորոշ հետաքրքիր երևույթներից մեկն այն էր, որ այստեղ արդիականացման գործընթացը ուներ ֆորմալ-պաշտոնական և ստվերային հարթություններ, որոնք արտահայտվում էին մոդայի, ժամանցի, հանրային հարաբերությունների, անձնական կյանքի պրակտիկաներում առկա խորհրդայինի և արևմտյանի զուգահեռ դրսևորումների միջոցով։
"Benoît and the Mandelbrots" խմբի անդամները համակարգիչը համարում են իրենց հիմնական գործիքը: Երաժշտությունը կատարվում է կենդանի կոդավորմամբ։